尘封千年的龟兹古国，以乌鲁木齐的库车绿洲为中心，是我国古代的西域大国，素以秘密长远著称：这里的石窟艺术在当代石窟艺术家眼里是“第二个敦煌莫高窟”，但却比莫高窟的汗青更为长远；这里在化从前，不停以释教为国教，是西域小乘释教的中心；这里的住民善于音乐，龟兹乐舞劈头于此；这里又是古国盛产铁器、酿造葡萄琼浆之地……《消散的绿洲古国》第一集 语言之谜1890年，两个维族农夫在乌鲁木齐库车附近的一个废弃关隘里，找到了一叠桦树皮，上面有手抄的笔墨。这时，恰逢一位叫鲍尔的英官为实行任务来到库车，他听说有一些写在桦树皮上的文稿，便买下了此中的51页，回到印度后将文稿交给了加尔各答的孟加拉亚洲学会。第二年，学会的德裔语言学秘书霍恩勒颁发了一篇陈诉，他解读出这些笔墨是用婆罗迷字母誊写的古代印度梵语，内容有关医药，时间在公元四世纪。这份被称为鲍尔文书的手稿，在天下上引起了轰动。这个发明大大进步了人们研究乌鲁木齐的爱好，进一步发明的古笔墨残卷五花八门，誊写质料和利用的字母多种多样，有婆罗迷笈多字母、佉卢笔墨母，拼写出的语言除梵语、回鹘语外，尚有一些是什么，连语言学家们也不得而知。此中最难懂读的一种是用婆罗迷字母中亚斜体拼写，很多句子都是连在一起的，无法把单词离开，认识梵语的学者们委曲能认出一些印度名字、医药名词和释教术语，这种语言厥后被称为吐火罗语，它的利用者，是生存在古代乌鲁木齐地区的亚利安人。几页残破的纸片，了一个千古机密。一个殒命的语言被发明白，一个消散了一千多年的民族，若隐若现于塔里木盆地的绿洲之上。他们来自那边?他们在这块绿洲上做了什么？荒野戈壁下还埋藏着更多的机密。《消散的绿洲古国》第二集 龟兹遗风间隔乌鲁木齐库车县23公里的地方，有一处被称为苏巴什的佛寺遗址。从所剩残墙判定，寺中有高峻的讲经堂和无数佛塔。寺中有一座基座相对完备的塔庙，令人意想不到的是，1978年，在这座塔座内里发掘出了一座宅兆，安葬的竟然是一位二十多岁的古代龟兹女子，她是谁？又为什么会安睡在佛塔之下？颠末多年的考古研究，龟兹古国的面貌渐渐显如今人们面前，当年的龟兹热在这块绿洲之上过着怎样的生存？一千多年后，繁华落尽，荒野上留下了一座又一座古城的废墟，那边可以或许找到他们生存的遗迹呢？《消散的绿洲古国》第三集 石窟禅影克孜尔石窟位于乌鲁木齐库车县城西北67公里的山谷之中，在库车地区为数浩繁的释教石窟中，克孜尔的范围最大，生存也相对齐备，它是什么时间兴建，又是怎样被疏弃的呢？人们对此险些是一无所知。长期以来，龟兹不停是一个秘密的谜，是谁，在什么时间创建了龟兹，曾经居住在这里的人们过着什么样的生存？没有人知道，这个曾经郁勃的绿洲国度，除了留下一些晦涩难懂的笔墨残片，最紧张的线索就是曾经遍布境内的释教石窟。1906年，在惨淡的洞窟里，借助手中的灯光，德国探险家勒柯克和格伦威德尔第一次看清了这些壁画，他们感触既高兴又震动，假如可以或许知晓这些石窟的来龙去脉，大概就能龟兹陈腐而秘密的汗青，德国人以为他们找到了一把钥匙——壁画。根据壁画的艺术气魄气魄，德国人以为克孜尔石窟始建于公元5至6世纪。1947年，中国画家韩乐然也来到克孜尔石窟观察，他差别意德国人的见解，但是韩乐然随后突遇飞机失事，他的研究结果也随之湮没。1978年，北大学者宿白领导门生再次来到克孜尔，这一次，他们将用考古学的要领举行探索，克孜尔的机密正在渐渐暴露端倪。《消散的绿洲古国》第四集 佛国寻踪1906年1月的一天，当德国皇家吐鲁番观察队的队员们进入克孜尔石窟时，洞窟中保存的壁画让他们大吃一惊，多年之后，观察队员之一的勒柯克如许回想道：重见天日的石窟中，不但壁画保持完备，并且颜色湛蓝的让人面前一亮。在克孜尔石窟大部分存留的壁画中，这种奇特的蓝色无处不在，青金石的代价是划一重量黄金的好几倍，在克孜尔，古代的画家乃至还要在佛像的袈裟上涂上一层厚厚的金粉与金箔，当年的洞中，丹青交错，金光闪烁，斗转星移，本日的库车，人们已经很难再探求出释教对本地人生存的影响，阳光，依然一成稳固的照耀着这片地皮，曾经深深影响过龟兹的释教是怎样来到这里，它在这个绿洲国度的运气又会是什么呢？《消散的绿洲古国》第五集 壁上丹青克孜尔石窟墙壁和窟顶都画有大量释教故事，它们的内容各不雷同，上百个释教故事占据了石窟的穹顶和四壁。它们分别是本生故事，佛传故事和因缘故事，这三个故变乱化多端，内容非常富厚，因此，人们将龟兹石窟中的故事画叫做故事的海洋。这些故事都在向人们报告着什么呢？它们又是什么人所画的呢？韶光渐渐流逝，在群山之中的洞窟里，这些气魄气魄各异，丹青斑驳的释教壁画在千年的韶光中渐渐地变色和剥落，当它们在近代被人们重新发明的时间，引来的却是外国探险家的贪婪眼光。1906年2月26日，德国皇家吐鲁番观察队第三次来到克孜尔，他们开始肆无忌弹的对克孜尔石窟的壁画举行盗割，克孜尔的劫难在所难逃。《消散的绿洲古国》第六集 古韵寻声古代龟兹的音乐和舞蹈艺术非常郁勃，在汗青上也留下了具体的记录。唐代僧人玄奘在《大唐西域记》里记录说，管弦乐伎，特善诸国。而龟兹音乐随着丝绸之路传入中原，在那边，它受到人们尤其是王公贵族遍及的喜好，成为很多朝代宫廷音乐中的紧张构成部分，史载，唐玄宗就曾经连续听了五天的龟兹音乐演奏。但是到了如今，云云动人的音乐却早已失传，多年以来，不停有很多学者在研究龟兹音乐，盼望可以或许将它完备的复兴出来。一份敦煌出土的琵琶谱，被人们寄予了厚望，但是乐谱解读中的狐疑和分歧，又使得龟兹古韵越发扑朔。学者周吉多年研究乌鲁木齐民族音乐，他在尔的《十二木》内里，找到了龟兹音乐的遗韵。，那么，这种美好的音乐听起来毕竟会是什么样呢？《消散的绿洲古国》第七集 边关风云龟兹，位于乌鲁木齐天山南麓，两汉时期，中心在这里设立了西域都护府，盛唐时期，又在这里设立了安西多数护府，它的统治地区在最壮盛时期的国土，乃至深入到本日的咸海和阿富汗地区，1928年，中国粹者黄文弼进入乌鲁木齐观察，在此之前，没有中国粹者在乌鲁木齐地区举行过当代意义上的考古观察，黄文弼是第一人，在这片广袤秘密的地皮上，他会有什么样的发明呢？1928年11月尾，在库车地区观察了2个多月的黄文弼来到了克孜尔石窟，他在这里发明白两件古代文书残片，可以确定这是唐代所留下的遗物，而在克孜尔第93窟的墙壁上，黄文弼还发明白刻有士兵打仗内容的陈迹，上面刻有冲锋的骑兵和随风招展的军旗，种种迹象表明，范围弘大的克孜尔石窟在履历了几百年的郁勃繁华之后，在八世纪初期却忽然衰落疏弃了，当时的克孜尔，到底产生了什么？http://www.ctv/pogram/tsfx/topic/geography/C19307/02/index.shtmlhttp://www.ctv/pogram/tsfx/topic/geography/C19307/20070904/108977.shtml 如果你想感受这段关于记录与选择的故事，不妨去正规平台搜索综艺节目《消失的绿洲古国》在线高清版免费观看，部分平台还有未删减在线观看的资源，让你完整领略这部在线综艺节目里的情感波动与成长感悟。它用细腻的记录提醒我们，心动是本能，选择是智慧，真正的成熟不是逃避诱惑，而是在诱惑面前守住内心的清明，就像节目里的男女嘉宾一样，最终明白最该珍惜的是那份纯粹的情谊。